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因欲起颠倒想，便入胎，重新生而为人。见道之人若已断尽贪瞋及五上分结，则无中阴，因菩萨愿故不取涅盘，或生色究竟天宫，或生诸佛净土，莲花化生。若末断尽贪瞋，而不欲生天或求生诸佛净土者，舍报必有所依，必有中...舍弃觉知，便入此境界。皆在未到地定中，是定非悟。 6.初禅善根发︰于未到地定中，忽发起身乐而入初禅，亦是定境非悟。此定有四种不同︰进分、护分、达分、退分。从头部发起者，十有九人退失此定。 7.虚空...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23225439490.html
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24窟中心顶层四龛的造像内容比较特殊，后龛刻的是乘象入胎，东龛是逾城出家，正龛是悉达多太子思维像，西龛雕着一尊立佛，手持一物，可能是释迦牟尼托钵起程，游化说法的情景。可以看出，这四龛的雕刻表现的是...
常青
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的转轮圣王出现于世，这位转轮王宫中有一个叫修梵摩(善净)的大臣，他的妻子叫做梵摩越(一作梵摩跋提，意为净妙)，他们就是未来弥勒菩萨托生的父母。弥勒入胎、出胎、出家、修行的故事，与释迦牟尼佛的经过一样。...而入灭，上生到欲界六天之一的兜率陀天上，在兜率陀天内院为那儿的诸天演说佛法。直到释迦牟尼佛入灭后五十六亿七千万年，才再次降生到我们这个世界，在华林园龙华树下得道成佛，并三会演说佛法，普度众生。 因此...
不详
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也未三皈依，这种情况下在办理丧事际组织居士为他助念他能否得到实际利益？ 答：能--这是因为：即便是散念他毕竟也是念了，而阿弥陀佛四字是金刚不坏种子：一入耳根，永为道种，且他既已念则就也成了诸多习气之一了，这样在进入中阴境--咽气的八至十四小时间神识离体始至四十九天内转生到六道中的任何一道入胎（或入卵等）为止的这段时间称为中阴境－－因有大家的带领助念和提醒（每半小时就做一次中阴开示），所以中阴的他...
不详
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中而生喜慰之心，于是便入胎了。
3．何谓中阴救度？
中阴救度又称超度。使人脱离生死苦海称度，使死去的人在中阴身时得以皈依佛门，结佛道善缘，以至于脱离生死苦海，超脱轮回甚至成佛称为中阴救度。...、中蕴、中阴有。指人从死亡至再次投生期间的身心（五阴）。其身体称为中阴身。也就是说，众生死亡后，种子识（佛家又称识神，道家称为元神）不灭，未投胎、未入轮回之前的身体，称为中阴身。有两种人不存在中阴身：...
不详
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仍执我有，而起侨慢，是为颠倒。若如实知由界差别所合成身，我不可得，离于我慢，是为正观，修此观时，观此身无常不住，过去因缘令得入胎，现在因缘令得暂住，未来因缘散灭，郎行死亡。修界差别观，能了知此身为众缘...修习止观，趣入三摩地，得般若智而成正觉。
修心的初步为止息妄想，作五停心观，别相念及总相念等，是为三贤位。再进而为四善根位（郎四加行位）——乃暖、顶、忍、世第一法，过此郎...
高永霄
佛学论文|因明|五明
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胎儿从入胎开始，就是一条生命。但是从家庭及社会的层面来说，有些人可能会有不同的考量。 比如说，如果是妇女遭强暴而怀孕，那么孩子要不要留下？我是赞成应该留下，因为错误的源头是强暴者，错不在孩子身上，如果...
不详
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由你任选一向往佛国土，专注祈求，至心虔敬，心勿散乱立刻往生该佛国土。再者，如果不能如愿，而喜欢入胎，或有可能需要入胎的话，有选择不净轮回胎门的教授。这如同前面，应该选择洲（大陆），且以你的神通力，应当投生佛法传播之地。其后，在化成不净的污秽物质内，你受生，所以出现那些任何的情景，你不要执以为真实，勿持爱憎之相，应当选择好的胎门。一心专注希求，应可入胎。同时，对所入之胎，应当放光加持，观想成本尊无量...
许明银
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真相。有偈云：人生灵肉难离分，造作善恶随果因。换形变态异新命，十法界里自选身。入胎之谜难脱身，五行相克锁精真。吾心内外都不见，无始无终苦中吟。什么是“入胎之谜”？释迦牟尼佛，一出生就能上指天、下指地，天上天下，唯我独尊。他没有“入胎之谜”。咱们世俗人中的修行人也有这样的，清清楚楚知道自己什么时间入胎，什么时间住胎，什么时候出生，出生的时候怎么苦，死的时候怎么苦。人一出胎的时候，身体如刀割，为什么，...
佚名
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do）
这六中有的前三个，为人“生存”的阶段；后三个，则属于人“死亡”的阶段。所以修习这六中有法门，不但包括生时的修习，而且还须模拟由临终至入胎的死亡境界来修习。
或者有人会怀疑，模拟即...
谈锡永
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